Vu de Landecy

Remarquable Blaise Pascal qui réunit brillante intelligence et qualités de cœur.

Suite et fin de morceaux choisis pascaliens, à déguster pour le plaisir de l'esprit et le bien de l'âme (extraits de l'excellente biographie de Jacques Attali - LP Fayard 2000) :

" Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer ! ".

" Le Dieu des chrétiens est un Dieu d'amour et de consolation; c'est un Dieu qui remplit l'âme et le corps de ceux qu'il possède; c'est un Dieu qui leur fait intérieurement sentir leur misère et sa miséricorde infinie, qui s'unit au fond de leur âme , qui la remplit d'humilité, de joie de confiance, d'amour; qui les rend incapable d'autre fin que lui-même ".

" L'Ecriture sainte est la science du cœur, non de l'esprit. Elle n'est intelligible que pour ceux qui ont le cœur droit (…).  Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur. "      

" Il y a deux sortes de personnes qu'on puisse appeler raisonnables : ou ceux qui servent Dieu de tout leur cœur parce qu'Ils le connaissent , ou ceux qui le cherchent de tout leur cœur parce qu'ils ne le connaissent pas. "

" C'est le cœur qui sent Dieu et non la raison : voilà ce qu'est la foi, Dieu sensible au cœur, non à la raison. Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point : on le sait en mille choses."

" Tous les corps ensemble et tous les esprits ensemble et toutes leurs productions ne valent pas le moindre mouvement de charité. Cela est d'un ordre infiniment plus élevé. "

" J'aime la pauvreté parce qu'Il (Jésus) l'a aimée. J'aime les biens parce qu'ils donnent le moyen d'en assister les misérables. "

" Le propre de la richesse est d'être donnée libéralement."

" Et si les médecins disent vrai, et que Dieu permette que je relève de cette maladie, je suis résolu de n'avoir d'autres préoccupations ni d'autre emploi, le reste de mes jours, que le service des pauvres."

And last but least, en guise de cadeau de Noël :

" Jésus n'a rien fait d'autre alors qu'apporter la religion juive à tous ceux qui ne la pratiquaient pas : " pour montrer que les vrais Juifs et les vrais chrétiens n'ont une même religion.". 

" Deux avènements (de Jésus) : l'un de misère pour abaisser l'homme superbe, l'autre de gloire pour élever l'homme humilié."

Blaise Pascal : des pensées et quelle pensée !

 Lu dernièrement avec grand intérêt la biographie de ce génie français du XVIIème siècle écrite par Jacques Attali (LP Fayard 2000). Voici quelques extraits pascaliens dont la pertinence reste d'une saisissante d'actualité car "il n'y a rien de nouveau sous le soleil". A méditer sans modération !

 Il fallait autrefois sortir du monde pour être reçu dans l'Eglise (…) De là vient que, dans les premiers temps, ceux qui avaient été régénérés par le baptême et qui avaient quitté les vices du monde pour entrer dans la piété de l'Eglise, retombaient si rarement de l'Eglise dans le monde, au lieu qu'on ne voit maintenant rien de plus ordinaire que les vices du monde dans le cœur de l'Eglise (p.241)    

 Vous avez suivi votre méthode ordinnaire qui est d'accorder aux hommes ce qu'ils désirent et de donner à Dieu des paroles et des apparences (p.291)

 Votre bonheur est digne de compassion et ne peut être envié que par ceux qui ignorent quel est le véritable bonheur (p.295)

 Toutes les puissance du monde ne peuvent par autorité persuader un point de fait, non plus que de la changer ; car il n'y a rien qui puisse faire que ce qui est ne soit pas (p.297)

 On attaque la plus grande des vertus chrétiennes qui est l'amour de la vérité (p.298)

 L'éloquence amuse plus de personnes qu'elle n'en convertit (p.298)

 Les meilleurs livres sont ceux que ceux qui les lisent croient qu'ils auraient pu faire (p.317)

 Le peuple croit à tort que la noblesse est une grandeur réelle alors que l'héritage des biens et des titres n'est qu'une convention acceptée dans certaines sociétés (p.320)

 Il n'est pas nécessaire parce que vous êtes duc que je vous estime; mais il est nécessaire que je vous salue (p.321)

 Il faut mépriser la concupiscence et son royaume, et aspirer à ce royaume de charité où tous les sujets ne respirent que la charité (p.321)

 Il est bourgeois de vouloir se nommer soi-même auteur (p.330)

 Athées. Quelles raisons ont-ils de dire qu'on ne peut ressusciter ? Quel est plus difficile : de naître ou de ressusciter ? (p.344)