07/05/2008

L'adoration c'est...

Hier mardi 6 mai 2008 20h30 soirée "louange" en la paroisse de la Rive-Droite (Rue Pécolat). Christine nous partage ce qui suit.

L'ADORATION C'EST : - répondre "oui" à l'appel de Dieu - regarder en haut quand les choses sont noires - sourire tout le temps - aimer notre prochain - obéir sans questionner - garder la paix en toutes circonstances - marcher par la foi et non par la vue - garder la vision de Sa gloire ... et tout ça au quotidien !

Tout un programme de vie ... mais quel programme ! Louer et adorer Jésus le Messie avec d'autres chrétiens ? C'est possible ce week-end de Pentecôte aux "30 heures de louange" à la Salle Centrale (Madeleine) du dimanche à 14h00 au lundi à 20h00.

Olivier Emery

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19/04/2008

EPG et diversité théologique

Réponse à William qui interpelle votre serviteur en ces termes :  pourquoi la diversité des positions théologiques, caractéristique de la foi protestante, vous gêne-t-elle tant ?

Cher Monsieur,

Merci de votre commentaire qui m'a fort utilement conduit à réfléchir attentivement à la motivation de mes récentes notes concernant l'EPG. 

Voici ma réponse. Ce qui me gêne dans le protestantisme genevois actuel, c'est que la majorité de ses pasteurs soutient trop souvent des positions clairement et frontalement contraires aux textes bibliques.
Or tout chrétien désireux d'écouter et obéir à l'Evangile ne peut qu'éprouver une certaine tendresse pour l'Eglise protestante de Genève; cette église a compté en son sein certains grands serviteurs de Dieu tel, en autres, Jean Calvin. Au 16ème siècle, cet homme et sa communauté ont osé affirmer courageusement  à Genève et dans le monde entier la primauté de l'Ecriture Sainte. C'est donc toujours une souffrance et une défaite pour la cause du Royaume de Dieu, à Genève et dans le monde, lorsque les pasteurs de cette illustre congrégation renoncent à proclamer "la vérité qui rend libre".
Mon humble voeu pour l'Eglise protestante genevoise est donc celui-ci : que cette communauté retrouve le chemin de l'obéissance à l'Ecriture  et qu'elle soit immergée par Jésus-Christ, dans le Saint-Esprit. Que dans ses temples ne résonnent plus les très intelligents discours philisophico-religieux, agréables à entendre aux oreilles humaines et compatibles avec les idées à la mode de ce début de 21ème siècle. Qu'au contraire, les voûtes de Saint-Pierre se fassent l'écho chaque dimanche de la proclamation de la Parole de Dieu : Genève en a tant besoin. 

Bien amicalement,

Olivier Emery

             

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15/04/2008

L'Eglise protestante genevoise et l'homosexualité

Dans une interview parue dans le Tribune du 15 avril 2008, le modérateur de la Compagnie des pasteurs M. Philippe Reymond déclare : "Il y a dans nos Eglises, des pasteurs et des diacres homosexuels. Notre théologie ne discrimine pas l'homosexualité". Et de souhaiter un prochain débat sur la question au sein de l'EPG estimant les conditions actuelles "plus propices" que dans le passé car " les craintes de diviser les tenants d'une théologie plus libérale et plus fondamentaliste sont moindres".

Oui, il est temps que l'EPG décide clairement si elle fait sienne ou non la théologie libérale du berger de ses bergers. Les protestants qui mettent leur confiance en la Bible, lesquels sont péjorativement taxés de "fondamentalistes", auront ainsi l'occasion de retrouver leur vocation protestante en...protestant contre la primauté des paroles de la "sagesse humaine" sur celle de la parole révélée de Dieu. Quant aux évangéliques, notamment ceux qui ont des liens historiques avec le protestantisme comme les membres de l'Eglise Evangélique Libre de Genève, ils prendront connaissance avec grand intérêt de la position qui sera adoptée par l'EPG.

 

Olivier Emery

 

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01/04/2008

Et bien c'est raté !

Pendant que je parlais, personne n'écoutait

Alors j'ai bien compris, que j'étais incompris

L'Ennemi me souffla : Maudis-les fâche toi !

L'Esprit me rappella, Jésus à Golgotha

 

Il faut jouer des coudes, avoir un coeur de pierre

Si tu ne le fais pas, tant pis pour ta carrière

L'Ennemi me souffla : prends donc de l'altitude !

L'Espit me répliqua : lis les béatitudes

  

J'étais bien dans mon droit, c'est vrai j'avais raison

Avec mauvaise foi, on me répondit "non !"

L'Ennemi me souffla : agresse et venge-toi!" 

L'Esprit me conseilla : adore ton Dieu ton roi

 

Si quelqu'un espérait que je serais frustré, aigri et très fâché

C'est bien raté, raté! Oh oui c'est bien raté.

 

O. Emery 

 

 

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23/03/2008

Pâques et la résurrection : rien qu'un texte à réinterpréter?

A chaque grande fête religieuse chrétienne, la Tribune donne la parole ou la plume à des théologiens qui s'empressent alors trop souvent de mettre en doute la réalité historique de l'évènement célébré.

Pâques 2008 n'y échappe pas et Madame le Pasteur Francine Carillo d'affirmer ainsi au sujet de la résurrection de Jésus : " Il faut bien sûr réinterpréter les textes anciens à la lumière d'aujourd'hui ". Cette dernière affirmation n'est pas recevable si l'on croit à la véracité des textes bibliques lesquels affirment clairement que la résurrection de Jésus est un FAIT HISTORIQUE, tout comme ils affirment la réalité historique de son ascension, de la Pentecôte et de son prochain retour en gloire.

Jésus a remercié le Père d'avoir révélé les choses de son Royaume non aux sages et aux intelligents mais aux gens humbles et ouverts à son enseignement; c'est pourquoi il convient peut-être de ne pas se désoler qu'aujourd'hui trop peu de théologiens proclament simplement la vérité de la parole de Dieu.

Un jour tout être humain sera à genoux devant Celui qui est, qui était et qui vient : le Prince de vie. Je gage que ce jour-là ceux qui auront affirmé clairement par la grâce du Saint-Esprit "CHRIST EST RESSUSCITE, IL EST VRAIMENT RESSUSCITE", seront déclarés bienheureux devant le Père et les anges du ciel.

Olivier Emery

07:49 Publié dans Bible et Evangile | Lien permanent | Commentaires (1) |  Imprimer |

20/03/2008

Louange et sainteté

Dans sa deuxième lettre à Timothée (chap.2 v. 20), Paul écrit que dans une grande maison il y a de la vaisselle en bois et en argile mais aussi de la vaisselle en or et en argent. Cette dernière est réservée à des occasions spéciales. Et l'apôtre d'ajouter : "Si quelqu'un se purifie de tout le mal dont je parle, il sera utilisé pour des tâches spéciales, car il appartient entièrement à son Maître (…). Fuis les passions de la jeunesse, recherche la droiture, la foi, l'amour, la paix avec ceux qui, d'un cœur pur, font appel au Seigneur".

Exercer un ministère dans la louange représente sans doute une de ces "tâches spéciales". Notre corps, notre bouche, nos mains, nos cordes vocales servent comme de la vaisselle d'or ou d'argent, car la conduite de la louange est un précieux ... service.

Louer Dieu nous conduit dans sa présence; or Dieu est saint. Il est même "trois fois saint", c'est dire que sa sainteté est parfaite. Le service de louangeur est précieux comme l'or et l'argent : il implique donc tout naturellement de se détourner de tout mal et de prier chaque jour : " O Dieu crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé !" (Psaume 51).

Olivier Emery

 

 

 

 

 

 

 

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08/03/2008

David et Absalom : un amour fou !

Absalom trahit son père le roi David. Il conspire contre lui, lui vole par ruse l'affection et l'estime du peuple, fomente un coup d'état, déclenche une guerre civile, s'empare de sa capitale et de son palais royal et le pourchasse sans pitié dans le désert pour le tuer. A la haine féroce s'ajoute l'offense suprême en suivant l'odieux conseil d'Achitophel le plus grand conseiller du royaume : "va coucher avec les femmes de ton père David; ainsi il ne pourra plus te supporter, tout le peuple le saura et tes partisans seront encouragés".

Quels sont alors les sentiments de David pour ce fils abject et détestable ? Avant la bataille décisive, il donne cet ordre aux chefs de son armée : "je vous en prie, protégez le jeune Absalom !" Et tous le soldats entendent le roi donner cet ordre.

Certains pensent qu'en la circonstance David fait montre de faiblesse coupable envers son fils Absalom. Il n'est pas raisonnable ! Il met en péril les intérêts de son royaume et des personnes qui lui sont restées fidèles. Il est victime d'un amour paternel totalement excessif et incongru voué à un fils dont l'indignité est absolue.

Peut-être...il n'empêche qu'il y a une vraie majesté dans son attitude, une incroyable grandeur d'âme dans son invraisemblable douceur pour son enfant. David préfigure le sidérant amour inconditionnel de Dieu pour chaque être humain, amour montré par Jésus le messie. Alors que nous étions des révoltés et des ennemis, Il n'a pas hésité à donner sa propre vie pour sauver tous les êtres humains. Aujourd'hui encore retentit le message de l'amour fou : Dieu s'obstine à offrir son pardon et son amour à celui qui, pourtant, le rejette et le déteste. Avec la même inconcevable tendresse de David pour Absalom.


Olivier Emery

P.S : ce récit de trouve dans la bible (cf. II Samuel chap. 15ss et Jean chap.3)

 

 

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26/02/2008

Louange et humilité : un bon ménage.

 

1 Corinthiens chap. 1 v. 31 : "Celui qui désire se vanter doit se vanter de ce que le Seigneur a accompli".

 

 

 

Tous nos dons, nos talents, nos compétences tant artistiques, intellectuels ou sportifs ne sauraient conduire sur le chemin de l'orgueil :

 

 

 

"Dieu ne t'a-t-il pas donné tout ce que tu as ? Puisqu'il en est ainsi, pourquoi te vantes-tu de ce que tu as comme si ce n'était pas un don ?" (1 Corinthiens chap. 4 v. 7).

 

 

 

Le livre de Daniel nous montre un prophète habité par la louange : chaque fois que Dieu agit, il Le bénit en retour et lui chante sa louange. Et quand le Roi Nebuchanetdsar lui demande s'il est capable de lui révéler un rêve et son interprétation, Daniel s'efface :

 

 

 

"Il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets" (Daniel chap. 2 v. 28).

 

 

 

Parce que le prophète met humblement Dieu en évidence par sa louange, le roi suit alors son exemple :

 

 

 

"En vérité, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois !" (Daniel chap. 2 v. 47)

 

 

 

Louange et humilité forment un bon ménage, heureusement contagieux pour son entourage.

 

 

 

Olivier Emery

 

 

 

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29/01/2008

Caleb, chef de la tribu de Juda

 

4ème livre de la Bible. Nombres chapitre 13 : « L’Eternel dit : envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan que je donne aux enfants d’Israël. De chaque tribu on enverra un homme choisi parmi les chefs ».

Les douze explorateurs reviennent de mission et dix d’entre eux découragent le peuple : les murailles montent au ciel et il y a des géants, enfants d’Anak : « nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles ».

Seuls Josué et Caleb affirment : « Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs. Si l’Eternel nous est favorable il nous donnera ce pays où coule le lait et le miel. L’Eternel est avec nous, n’ayez pas peur ! »

Josué = Dieu sauve. C’est un nom synonyme de Jésus.

Caleb, chef de la tribu de Juda. Juda = Dieu soit loué !

Quand Jésus est accompagné du peuple de la louange, alors les murailles, les oppressions, les géants de la maladie, de la haine, du mensonge, de l’avarice, de l’orgueil, de l’immoralité, de l’occultisme sont vus…avec le regard de Dieu : « Qui peut subsister devant les géants enfants d’Anak ? Le Seigneur votre Dieu marche lui-même devant vous, comme un feu qui détruit tout; il les écrasera, les obligera à céder devant vous »  (Deutéronome chap. 9 v. 3).

De l’échelle humaine on passe à l’échelle de Dieu. Ça modifie bigrement la perspective des choses : qui est alors la sauterelle et le géant ? Louer Dieu nous détourne de nos moyens humains pour nous attendre à Son action. A Lui seul reviennent ainsi tout honneur, toute force et toute gloire.    

La louange dans l’église est une clef pour que la prière de Jésus-Christ soit exaucée, aujourd’hui encore : « Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur terre comme au ciel ! ».


Olivier Emery      

10:39 Publié dans Bible et Evangile | Lien permanent | Commentaires (0) |  Imprimer |

19/01/2008

THEOLOGIE : DEMARCHE SCIENTIFIQUE ?


 
La raison d'être du théologien est-elle « d'augmenter la connaissance scientifique de Dieu » ? La foi et la raison sont-elles toutes deux « œuvres humaines » ? C’est ce qu’affirme mon ami Jean-François.

Je ne partage pas cet avis pour les motifs suivants.

La théologie n’est pas une « science », elle ne peut donc pas consister en un discours et une démarche « scientifique ». Seul Dieu peut (bien) parler de Dieu : dès lors la « bonne » théologie consiste à utiliser sa raison et son intelligence pour recevoir et étudier ce que Dieu révèle de lui-même.

Révélation : voilà le maître mot. Lorsque l’homme recherche avec humilité à connaître son créateur, lorsqu’il contemple la création, lorsqu’il prie pour que Dieu se révèle : alors celui-ci lui répond. Pourquoi ? Parce que Dieu ne souffre pas du handicap du mutisme. Mieux il s’est révélé en devenant humain en Jésus le Messie et a veillé à nous laisser des témoignages écrits (réunis dans la bible) de sa nature et de ses actions.

Mieux encore : il donne à qui le lui demande le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit n’est pas une vue de…l’esprit. Le Saint-Esprit, c’est Dieu en action. Attachez vos ceintures, car quand il agit ça décoiffe comme au jour de la Pentecôte : ça parle en plusieurs langues que tout le monde comprend, ça fait un « sacré » bruit, ça manifeste  que Jésus est vivant, ça change les vies et ça construit l’église.

La foi n’est pas une « œuvre humaine ». Ayant renoncé à la sagesse humaine, aux enseignements de prestigieux spécialistes religieux tel que Gamaliel, Paul est  enfin devenu un « bon » théologien, c’est-à-dire un homme qui a laissé le Saint-Esprit lui révéler sa pensée : « la foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu (...) la foi est un cadeau de Dieu ».

 

Olivier Emery 

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14/01/2008

Adorer en esprit et en vérité

Dieu cherche des adorateurs en esprit et en vérité

 
Evangile de Jean 4 : 23-24.
 

En vérité

C'est-à-dire comme Dieu est vraiment. Seul Dieu peut vraiment bien parler de Lui, c'est pourquoi nous avons besoin de lire la Bible pour savoir qui Il est et comment l'adorer. Le livre de la Révélation de Jean nous dévoile comment Il est adoré dans le Ciel: quel privilège ! En proclamant ces paroles et en les chantant nous sommes assurés de l'adorer "en vérité".
 

En esprit

Jean rappelle que "Dieu est esprit" (v. 24) il est donc normal de l'adorer avec notre esprit. C'est pour cela, notamment, qu'il n'y a plus de lieux exclusivement réservés à l'adoration (cf. v. 21). Notre esprit doit être nourri des vérités bibliques et rempli par le Saint-Esprit. C'est pourquoi il est recommandé de parler en langues ou de chanter en langues avant et entre les chants du temps de louange que l'on conduit. De plus, c'est "pratique" parce que l'exercice de ces dons spirituels n'empêche pas de pouvoir réfléchir aux questions "techniques" relatives au bon déroulement de la réunion (quel est le prochain chant ? le beamer suit-il ? quand et comment jouer la mélodie introductive du prochain chant ? etc…).
 

Un jour (histoire vécue) un compositeur a une vision du ciel et constate que l'on y chante un très beau chant de sa composition. "Mais vous chantez un de mes chants s'exclame-t-il ravi !" On lui répond alors :"Détrompe-toi, ce n'est pas ton chant mais l'un du Ciel qu'un jour le Saint-Esprit t'a communiqué".

Olivier Emery 
 
 
 
 
 
 
 
    
 

 

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28/12/2007

Satan et le Roi David

Le site "Topchrétien.com" publie quotidiennement une "pensée du jour". Il s'agit d'un bref commentaire biblique, très souvent de qualité, percutant et inspiré par le Saint-Esprit. Celui d'aujourd'hui 28 décembre 2007 mentionne le récit du Roi David "excité par Satan" à faire le dénombrement de son peuple (1 Chroniques 21).   
 
Avec pertinence, le commentateur souligne qu'un chrétien doit exclusivement compter sur Dieu et sa bénédiction, et non pas mettre sa confiance en des moyens humains.
 
Une autre chose est frappante dans ce texte : Satan utilise le (grand) Roi David pour semer le trouble dans son peuple. Il peut donc arriver qu'un (vrai) pasteur soit utilisé - sans qu'il en soit conscient - par l'Ennemi pour semer le trouble dans l'église; c'est triste, mais les textes bibliques sont vrais et ne cachent donc pas cette possible réalité.
 
 
Olivier Emery

 

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25/12/2007

Récits de Noël : réalité ou fiction ?

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Un classique du genre : chaque année à l'approche du 25 décembre on remet en question l'authenticité de l'histoire de Noël. Et on a partiellement raison en ce sens que si certains récits ont un fondement biblique, d'autres n'en ont pas. L'évangile de Luc (2:7) précise ainsi que Marie "couche son enfant nouveau-né dans une mangeoire; en effet il n'y a pas de place pour eux dans la salle où logent les gens de passage".

Il suffit donc de lire le début des évangiles de Matthieu et Luc pour distinguer entre faits réels et ceux sujets à caution. Simple, non ? Probablement trop pour plusieurs théologiens contemporains qui affirment que les récits évangéliques relèvent d'une "prédication sous forme de narration", pour en conclure que l'on ne peut pas savoir si Jésus est né dans des conditions précaires : "peut-être que oui, peut-être que non" écrit un pasteur protestant dans son blog tdg du 19.12.2007.

Pourquoi mettre en doute la réalité historique des informations contenues dans les évangiles ? Pourquoi Luc prend-il la peine de préciser : " je me suis renseigné AVEC SOIN sur tout ce qui S'EST PASSE depuis le début " ? Cette précision ne s'inscrit-elle pas en faux avec l'affirmation selon laquelle les évangiles sont une prédication narrant des faits dont l'authenticité est douteuse ?  

Olivier Emery

 

 

 

 

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07/12/2007

l'Evolution : religion de l'athéisme ?

 

 

Régulièrement, la presse se moque des créationistes et présente la théorie de l'Evolution comme une réalité définitivement établie. Malheur à qui ose mettre en doute cette "Certitude scientifique"!

 

Ainsi le "Matin bleu" du 5 décembre 2007 persifle derechef au sujet de ceux qui pensent que l'extraordinaire et prodigieuse complexité de la création et de la vie est le fruit d'un dessein intelligent.

 

Pourquoi cet acharnement récurrent ? Pourquoi ériger en dogme une théorie ? Pourquoi ce sentiment de sacrilège dès que l'on touche à la Foi dans le "hasard et la nécessité" ? Probablement parce que dans son funeste et orgueilleux (funeste parce qu'orgueilleux) désir d'être seul Maître à bord de l'univers, l'Homme s'efforce d'éliminer Dieu. Voilà la source profonde de sa dévotion à cette nouvelle religion moderne.

 

Et pourtant, voilà des siècles déjà que les Ecrits anciens témoignent et témoigneront encore et toujours :

 

- avec bon sens et sagesse : "le fou dit en son coeur qu'il n'y a pas de Dieu"

 

- avec poésie : " quand je vois le ciel oeuvre de tes doigts, la lune et les étoiles que tu créas, je me dis qu'est donc l'être humain ô Dieu pour que tu te soucies de lui ?"

 

- avec reconnaissance et bonheur : "je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse" !

 

 

 

 

 

Olivier Emery 

 

   

 

 

 

 

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26/11/2007

Apocalypse bienvenue dans le monde de la louange !

Apocalypse, bienvenue dans le monde de la louange !

L'apôtre Jean a reçu vers la fin du 1er siècle à Patmos (petite île greque) une extraordinaire révélation contenue dans le dernier livre du nouveau testament : l'apocalypse (mot d'origine grec signifiant précisément "révélation".
 
Le lecteur de la bible édité par la Ligue pour la lecture de la bible nous apprend que ce livre est le seul du nouveau testament qui contienne (4 fois) le mot Alleluia, mot d'origine hébraïque signifiant littéralement "Louez Dieu !"
 
L'apocalypse est un riche trésor d'expressions poétiques et d'images fortes qui décrivent la gloire de Dieu et du Messie Jésus son fils. Il comporte 12 chœurs de louange et d'adoration. Une véritable source d'inspiration privilégiée pour nos chants; le chrétien l'aura compris le dernier livre de la bible est celui de la louange !
 
Le chiffre 4 représente la terre et 12 le peuple de Dieu : que tout ce qui respire sur terre loue le Seigneur, de même que tous les croyants !          

Olivier Emery

14:36 Publié dans Bible et Evangile | Lien permanent | Commentaires (0) |  Imprimer |

19/11/2007

Bible ou VP : qui est dévoyée ?

Le grand réformateur protestant Calvin doit se retourner dans sa tombe. 
 
Page 31 de la dernière VP (la Vie Protestante de Genève de novembre 2007), rubrique "Questiondieu.com", extrait de la réponse à la question "Pourquoi Jésus a-t-il dû mourir sur une croix ?" : La mission de Jésus était une mission suicide.(...) On peut donc dire que sa mort était programmée, non pas parce qu'elle était sensée payer la rançon du péché de l'humanité, comme une théologie dévoyée l'a longtemps soutenu, mais parce que seule la mort innocente de l'unique Juste a pu révéler aux yeux du monde le scandale absolu mais jusqu'alors occulté d'une société humaine assurant sa survie par la violence et la victimisation d'innoncents".
 
Ainsi donc Jean-Baptiste, l'apôtre Paul et tant d'autres grands croyants témoins de l'Evangile au cours des 20 derniers siècles furent victime d'une "théologie dévoyée" : celle reposant sur les nombreuses données explicites et concordantes des Ecritures.
 
Il est attristant qu'une revue athée ou non chrétienne contredise frontalement le coeur du message évangélique. Que dire lorsque de tels propos émanent d'un journal protestant dont les pères spirituels ont pourtant proclamé que l'Ecriture seule est source de foi et que le salut est gratuitement offert à chaque être humain par le sacrifice de Jésus sur la croix ? C'est consternant.
 
Olivier Emery             
 

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